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Parce que la notion de téranga a dévié, la notion de succès ou de réussite aussi. Au moment où je vous parle, faire aujourd’hui des films est presque impossible au Sénégal pour ceux qui veulent être indépendants ; pour ceux qui ne veulent pas être sujets du Prince. Je refuse qu’on m’appelle « collabo » car le rôle d’un artiste, c’est de pouvoir dire non quand ça ne va pas. Mutations sociales parce que la société sénégalaise a bea ucoup évolué dans le bon sens comme dans le mauvais sens. Les valeurs apprises à l’école n’étaient pas les valeurs appliquées dans la société. Compte tenu de ça, je me suis demandé si je dois rester là pour me tourner les pouces avec ma famille, mes charges etc. C’est trop tard aujourd’hui, les gosses n’en veulent pas.

Nom: teranga blues
Format: Fichier D’archive
Système d’exploitation: Windows, Mac, Android, iOS
Licence: Usage Personnel Seulement
Taille: 38.2 MBytes

Au niveau du montage, on sent que ce n’est pas encore ça. Vous ne pouvez pas réciter ce que vous n’avez pas appris. Je suis parti à la Barbade parce que j’ai envie de découvrir le monde. Justement qu’est-ce qui a brisé blurs élan? Moussa Sène Absa nous parle aussi de la philosophie de son film en tournage ainsi que de son synopsis, ce qui lui permet de jeter un regard sur l’émigration en masse des jeunes qui se trouve être la trame de son film.

C’est trop tard aujourd’hui, les gosses n’en veulent pas. Quand une télévision crétinise le peuple, cela devient très grave. Il s’est retrouvé un jour happé par le monde alors qu’il n’avait pas été préparé à cela.

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Il est aussi revenu sur la situation du cinéma sénégalais, l’aide apportée par les bailleurs européens non sans tirer le bilan de la sixième édition du Fica. Le monde de l’information a été tellement rapide que ‘l’homo senegalensis’ ne s’est pas très bien préparé. Ils ont beaucoup d’histoires à raconter.

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Il arrive, à l’occasion d’un festival, qu’on fasse appel à un non Africain parce que soit disant que les Africains ne savent pas s’organiser.

Bien sûr parce qu’elle ne les a pas eus gratuitement. Sene Il ne se fait pas teganga Quel est le synopsis de ce film? Cet élan a été brisé d’abord par une incompétence notoire des dirigeants de la RTS. Quelque part, je dirai oui car quiconque vous donne a un droit de regard sur ce que vous faites. Je suis banni de la télévision nationale RTS et je m’en porte bien.

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Il suffit juste de prendre les bonnes personnes. Ce qui n’était pas le cas au Sénégal? C’est l’espoir qui retient la jeunesse. Qu’est-ce qui s’est passé depuis lors?

Par la force de la nature et la négligence des hommes, Le Joola a sombré. Ce n’est pas seulement avec l’alternance.

Teranta hasard des rencontres, l’envie d’honorer son mensonge et teraga payer sa dette, l’envie de montrer à sa mère que l’on a réussi, à son quartier qu’on roule en Mercedes, l’envie de construire une belle baraque à sa mère et de sortir du taudis de Khar Yalla, l’envie aussi de se représenter en société comme ‘un être qui a réussi’, l’a poussé dans les bras d’êtres peu recommandables et sa fin est tragique.

Les valeurs apprises à l’école n’étaient pas les valeurs appliquées dans la société. Abidjan, la capitale ivoirienne a abrité du 20 au 25 avril dernier, yeranga sixième édition du Festival international du court métrage d’Abidjan Fica. Si j’ai mis Teranga blues, c’est justement parce que cette téranga n’est plus de la téranga. Je lui avais fait un plan clair, précis avec des partenaires possibles.

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Le 26 février 2007 – Fespaco 2007 – Cinq films sénégalais en lice

Pourtant, on ne lui demandait que de rentrer chez lui. Heureusement que personne n’a rien à me reprocher à ce niveau. Ces derniers sont laissés à eux-mêmes. Toutes ces valeurs qui ont forgé ‘l’homo senegalensis’ et qui ont fait que le Sénégal a été un pays fort respecté, très créatif, ont disparu.

Et c’est trranga qui est arrivé avec Teranga blues. J’ai toujours été comme ça.

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Mais en tant que président du jury, je me suis amusé à voir des très beaux films. Il faut que les gens comprennent et qu’ils ne se trompent pas de Sénégalais.

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Moussa Sène Absa nous parle aussi de la philosophie de son film en tournage tefanga que de son synopsis, ce qui lui permet de jeter un regard sur l’émigration en masse des jeunes qui se trouve être bluss trame de son film. L’élite de ce pays est devenue ce que l’on appelait, lorsque je faisais la terminale, la bourgeoisie compradore. La preuve, il n’y a pas eu des couacs. Je ne suis pas d’accord car les Africains savent organiser.

D’une part, parce que ma société a évolué principalement ces cinq dernières années vers une direction où le mérite n’est pas récompensé.